Православные 19 августа отмечают праздник Преображения Господня, более известный в народе как Яблочный Спас. Об истории этого дня, традициях и запретах, народных приметах и правилах Успенского поста — в справке РИА Томск.

Преображение – это описанное в Евангелиях явление Божественного величия Иисуса Христа перед тремя учениками во время молитвы на горе.

Преображение Господне отмечается православной церковью по григорианскому календарю – 19 августа (6 августа по старому стилю). В католической церкви Преображение отмечают 6 августа, а в Армянской апостольской церкви праздник является переходящим от 28 июня до 1 августа. В православии Преображение Господне входит в число двунадесятых (12 важнейших после Пасхи) праздников.

Преображение всегда бывает в дни Успенского поста.

Евангельские описания Преображения Господня

В этот день церковь вспоминает события евангельской истории. Согласно писанию, незадолго до того, как отправиться на смерть, Иисус поднялся вместе с тремя учениками на гору Фавор, где, молясь, преобразился: его одежда и лицо просияли белым светом. Рядом с Иисусом апостолы увидели двух ветхозаветных пророков – Моисея и Илью – и услышали голос, провозгласивший их учителя сыном божьим.

Богословское значение Преображения Господня

Выдающийся византийский богослов XIV века, святитель Григорий Палама сформулировал учение о Фаворском Свете – одном из проявлений благодати, через которую человек соединяется с Богом. На этом учении зиждется исихазм – восточно-христианская практика так называемой умной молитвы.

Народное название праздника Преображения Господня – Яблочный Спас. В этот день по традиции освящаются плоды нового урожая. По раннехристианскому уставу положено освящать виноград, но в России, где виноград не вызревает, освящают яблоки.

На основе уставных требований сложился народный обычай – не есть яблок нового урожая до Преображения, так называемый "яблочный пост". Освящение плодов проводится в конце праздничной литургии и является выражением дара Богу от благословленной им природы.

Церковные и народные традиции Яблочного Спаса

Богослужебный православный канон предполагает, что накануне дня Преображения проводится всенощная служба с особым молитвенным чином – Всенощное бдение. В день праздника проводится Божественная литургия, которая завершается освящением плодов, которые приносят с собой прихожане.

Народные традиции празднования Яблочного Спаса дополняют церковный канон. У восточных славян существовало поверье, что на том свете детям, родители которых до Яблочного Спаса не едят яблок, раздают гостинцы (среди них и райские яблоки). А тем детям, родители которых попробовали яблоки, – нет. Поэтому многие родители, а особенно те, у которых умерли дети, считают великим грехом съесть яблоко до Второго Спаса.

Женщины, потерявшие детей, утром этого дня должны были отнести в храм несколько яблок, освятить, занести и положить на могилки умерших детей. В том случае, если могила ребенка далеко или вовсе неизвестно где, следует освященное яблоко положить на любую детскую могилу или оставить в храме. Многие крестьяне освященные яблоки несли на кладбище и клали на могилы всем умершим родственникам.

Также считается, что в Яблочный Спас нельзя работать. Исключение составляет приготовление пищи. Не стоит шумно праздновать и много есть, поскольку праздник выпадает на Успенский пост. Не следует употреблять в пищу мясо и налегать на алкоголь.

В день Яблочного Спаса принято печь пироги и блины с яблоками, грибами и ягодами, а также запекать яблоки. Выпечку готовят из постного теста.

В этот день провожают закат солнца в поле с песнями. В ряде российских губерний вечером в день Яблочного Спаса устраиваются массовые хороводы. Также в этот день принято провожать солнце, наблюдая за его закатом.

Справка составлена по материалам открытых источников.